Rumbo al 6-D 28-J | Primarias del Pueblo:

 Este domingo 28 de junio, el 100% de los electores registrados en Venezuela podrá votar en los 3.987 centros de votación de las 87 circunscripciones electorales del país, habilitados por el Consejo Nacional Electoral (CNE) para las elecciones primarias que convocó el Partido Socialista Unido de Venezuela, con las cuales se elegirán a los Candidatos y Candidatas de la Patria que disputarán las elecciones parlamentarias del 6 de diciembre.

COMUNICADO

Movimiento Robinsoniano Nacional de la Comunicación Popular. COMUNICADO. (27 de Junio de 2015) El Movimiento Robinsoniano Nacional de la Comunicación Popular (MORONCOPO) condena enérgicamente los cobardes ataques perpetrados en los últimos días, por grupos extremistas y desestabilizadores, contra Emisoras Comunitarias (MAC) en los estados Miranda y Bolívar, que solo buscan intimidar a los comunicadores populares y tratar de silenciar al pueblo en sus luchas por una comunicación liberadora, contra la guerra mediática. Este plan es orquestado por los mismos personajes ultra derechistas, que acusan al gobierno nacional de coartar la libertad de expresión; los MAC estamos consientes del odio que estos personajes profesan contra los comunicadores populares y medios comunitarios, odio que reflejan cada vez que un reportero comunitario trata de entrevistarlos o solicitarles información. Denunciamos ante la opinión pública nacional e internacional, el hurto de los equipos de las emisoras comunitarias: Pública 100.3 FM en Upata, municipio Piar, edo Bolívar la noche del viernes 26 de Junio; igualmente el robo esta misma semana (a punta de pistola) de los equipos de la emisora comunitaria Raíces en Tacarigua-Barlovento y el hurto de los equipos de La Voz de Guaicaipuro en Los Teques ambas en el estado Miranda. Estos tres acontecimientos no son aislados, forman parte de un plan desestabilizador, alertamos al pueblo comunicador a estar alerta y a pedir protección a los organismos de seguridad, no solo para los MAC, sino también para su integridad física; denunciamos desde ya cualquier atentado contra algún comunicador popular o miembro de emisora comunitaria. Solicitamos al MINCI (ahora MIPPCI) y a CONATEL a denunciar ante los organismos nacionales e internacionales esta vil campaña conspiradora y desestabilizadora y dar a conocer en los medios del estado, estos cruentos acontecimientos contra el pueblo comunicador. Jesús Rodríguez. Coordinador General

JORNADA DE CEDULACION VIERNES 26 DE JUNIO GRUPO EMPRESARIAL VINO NUEVO AV 1 GALPON 8-10 SECTOR UNARE II DETRAS DE LA TITAN 9:00 A 1:00PM

Pedro Camejo mejor conocido como Negro Primero

Pedro Camejo mejor conocido como Negro Primero (San Juan de Payara,Venezuela, 1790 - Campo Carabobo, Venezuela, 24 de junio de 1821) fue un militar venezolano quien luchó primero junto al ejército realista para luego pasar al ejército patriota durante la guerra de independencia de Venezuela alcanzando el grado de Teniente.

El apodo de Negro Primero con el que se le conoce, se inspiró en su bravura y destreza en el manejo de la lanza y porque siempre formaba la primera fila de ataque en el campo de batalla. También se debe a que era el único oficial de tez oscura en el ejército de Simón Bolívar.

Vecino de Achaguas o de San Juan de Payara. Había sido esclavo de Vicente Alonzo, de Apure. Era una persona de escasa preparación intelectual, aun cuando poseía una mente ágil y despierta. A comienzos de la Guerra de Independencia formó parte del ejército realista. En 1816 sentó plaza en las filas republicanas en las fuerzas que mandaba el general José Antonio Páez en Apure. En 1816, el teniente Camejo y el presbítero Trinidad Travieso intercedieron ante el general Páez, en favor del teniente José María Córdoba (más tarde general de división), quien había sido condenado a muerte por un Consejo de Guerra, por el delito de deserción. En 1818, cuando el general en jefe Simón Bolívar llegó a San Juan de Payara, durante el desarrollo de la campaña del Centro, vio a Camejo por primera vez. La corpulencia del guerrero y las referencias que le dio el general Páez, despertaron en Bolívar su interés y en la breve charla que sostuvieron, Bolívar le formuló algunas preguntas, las cuales fueron respondidas por Camejo con ingenuidad y sencillez; al explicar la razón que le llevó a sentar filas en el ejército republicano, dijo que fue inicialmente la codicia; pero que luego comprendió que la lucha tenía otros propósitos más elevados. Fue uno de los 150 lanceros que participaron en la batalla de las Queseras del Medio (2-4-1819) y en esa ocasión, recibió la Orden de los Libertadores de Venezuela. En labatalla de Carabobo (24-6-1821) era integrante de uno de los regimientos de caballería de la primera división (Páez); allí rindió la vida. Eduardo Blanco, en Venezuela heroica, narra el momento cuando, herido de gravedad, Camejo compareció ante el general Páez y con voz desfalleciente le dijo: «Mi general, vengo a decirle adiós porque estoy muerto».

Su imagen aparece en el billete de 5 Bolivares Fuertes, junto al paisaje de los Llanos Venezolanos y 2 Cachicamos.

DIA DEL ABOGADO

Cada 23 de junio desde 1972 se celebra el Día del Abogado en Venezuela, por decreto presidencial del doctor Rafael Caldera, a solicitud de los gremios.

Durante el Primer período Presidencial Constitucional del Dr. Rafael Caldera Rodríguez, a solicitud de la Federación de Colegios de Abogados de Venezuela, se decretó en 1972, que se celebre el 23 de junio como el “Día Nacional del Abogado”, en conmemoración al natalicio de Don Cristóbal Hurtado de Mendoza, abogado doctor en derecho Civil y canónico, nacido en Trujillo el 23 de junio de 1772, y quien fuese el primer gobernante de Venezuela.

Cristóbal de Mendoza presidió el triunvirato del poder ejecutivo, establecido por el congreso el 5 de marzo de 1811, y se convierte a su vez en el primer presidente de Venezuela después de la Declaración de la Independencia del Imperio español en 5 de julio de 1811, hasta que el 21 de marzo de 1812 fue sucedido por el generalísimo Francisco de Miranda.

Conocido como incorrupto e incorruptible, Cristóbal de Mendoza es un paradigma de moralidad y Bolívar lo definió como “modelo de virtud y bondad útil”.